История фитнеса: от выживания в средневековье до высокотехнологичных тренажёров

Фитнес в том виде, в котором мы знаем его сегодня, кажется относительно современным изобретением. Но очевидно, что физические упражнения гораздо древнее, они появились еще в те времена, когда люди воспринимали их не как упражнения, а как образ жизни. Столетия и тысячелетия назад не было таких тренажеров, гантелей и спортзалов, как сегодня. Чтобы понять, почему это так, как возникла современная фитнес-культура и что мы потеряли в процессе, полезно взглянуть на историю развития фитнеса.

Первобытные времена: двигайтесь, чтобы выжить!

С момента зарождения человечества и до 10 000 лет до нашей эры в умах людей звучали слова «Беги ради спасения своей жизни!». Физическое развитие шло естественным путем, обусловленным практическими потребностями жизни в дикой природе и острой необходимостью избегать угроз и использовать возможности для выживания.

Человеческая мобильность включала в себя передвижение, использование инструментов, природных предметов (камней, веток деревьев и т. д.) и оборону. Чтобы выжить в суровой среде, полной естественных и искусственных препятствий и врагов, древние люди должны были уметь ходить, балансировать, прыгать, ползать, лазать, поднимать, носить, бросать, ловить, сражаться, а также бегать. Можно также предположить, что игровые и творческие движения, похожие на ранние танцы, выполнялись, когда желудок был полон, а хищники отсутствовали.

Физическая форма и двигательные навыки древних людей развивались не с помощью структурированных программ, методов или расписаний, а путем инстинктивной и необходимой ежедневной практики высокопрактичных и адаптивных двигательных навыков. Сегодня те немногие племена охотников-собирателей, которые еще существуют в мире, не имеют ни малейшего представления о том, что такое «первобытная физическая подготовка» или «тренировки пещерного человека».

Эпоха неолита: растениеводство

Сельскохозяйственную революцию, начавшуюся между 10 000 и 8 000 годами до нашей эры, часто считают рассветом цивилизации.

Переход от кочевых охотников-собирателей к земледельцам привел к резким изменениям в физической активности людей. Фермерам приходилось выполнять множество домашних обязанностей, чтобы удовлетворить многочисленные потребности в выращивании пищи и кормлении животных. Однако эти работы часто повторялись и требовали очень ограниченного диапазона движений. В то же время необходимость в выполнении многих сложных движений, таких как бег, балансирование, прыжки, ползание и лазание, была значительно снижена. Такие движения редко выполнялись в условиях фермы или выполнялись гораздо более простым способом. Например, лазание по лестнице было более безопасным, ограниченным и предсказуемым, чем лазание по деревьям.

Древние времена: подготовка к войнам

В период между 4000 годом до н. э. и падением Римской империи в 476 году н. э. цивилизации поднимались и падали в результате войн и завоеваний. Ассирийцы, вавилоняне, египтяне, персы, а затем греки и римляне ввели физическую подготовку для мальчиков и юношей. Их целью была подготовка к войне.

Древние военные тренировки напоминали движения наших первобытных братьев, но были более структурированы и имели другие конечные цели. Молодые люди отрабатывали такие базовые навыки, как ходьба и бег по пересеченной местности, прыжки, ползание и лазание, подъем и перенос тяжелых предметов, метание и ловля, рукопашный бой и владение оружием.

Цивилизованные люди ценили физическую культуру и спорт. Спортивные состязания фиксируются со времен Древнего Египта, а Древняя Греция, конечно же, знаменита тем, что в ней прошли первые Олимпийские игры. Неудивительно, что все эти ранние виды спорта были основаны на практических, естественных двигательных навыках и были тесно связаны с тренировками, необходимыми для ведения войны. Греки старались превзойти друг друга в беге (иногда в доспехах и со щитом), прыжках, метании (копья и диска) и борьбе.

Помимо военной подготовки и спорта, греки, а затем и римляне воспевали красоту и силу тела, рассматривали физическое воспитание как философский идеал и делали его неотъемлемой частью полноценного образования. Они прославляли идею здорового духа в здоровом теле. Физическое воспитание выходило за рамки практической необходимости и становилось целью, «искусством жизни».

Средние века: отказ от тела

Средневековье, длившееся с V по XV век, было периодом хаоса, сменявших друг друга королевств и империй, нашествий варваров и опустошительных эпидемий. Христианское учение пропагандировало веру в то, что главной заботой человека является подготовка к жизни после смерти. Тело считалось греховным и неважным; его сутью был человеческий дух. Образование было в основном церковным и было направлено на развитие души, а не на воспитание тела.

При феодализме, господствующем общественном строе в средневековой Европе, физическую подготовку к военной службе проходили только дворяне и наемники. Как и в античности, их подготовка была направлена на развитие естественных движений и боевых навыков.

Остальные в основном были крестьянами, которые жили на земле своего господина и были вынуждены заниматься тяжелым трудом на полях, используя примитивные инструменты. Их «обучение» заключалось в тяжелом труде.

Эпоха Возрождения: новый старт

В эпоху Ренессанса (примерно 1400-1600 гг.) появился более открытый интерес к телу, анатомии, биологии, здоровью и физическому воспитанию.

В 1420 году Витторино да Фельтре, итальянский гуманист и один из первых современных педагогов, открыл очень популярную школу, в которой уделялось внимание физическому воспитанию, а также гуманитарным предметам.

В 1553 году испанец Кристобаль Мендес написал «El Libro del Ejercicio Capral y Sus Provechos», первую книгу, посвященную физическим упражнениям и их эффектам. В книге классифицируются, анализируются и описываются упражнения, игры и виды спорта с медицинской точки зрения, а также даются советы по профилактике и лечению травм, полученных в результате этих физических упражнений. В некоторых главах даются специальные рекомендации по отдельным упражнениям и играм для женщин, детей и пожилых людей.

Шестнадцать лет спустя итальянский врач Меркуриалис опубликовал «Искусство гимнастики». Эта книга стала кульминацией изучения Меркуриалисом классической и медицинской литературы, особенно древнегреческих и древнеримских подходов к гигиене, питанию и физическим упражнениям, а также естественных методов лечения болезней, которые они использовали. Эта прекрасно иллюстрированная работа, в которой впервые были изложены принципы физиотерапии, считается первой книгой по спортивной медицине и оказала сильное влияние на волну развития методов физического воспитания и упражнений, которая началась в Европе двумя столетиями позже.

Развитие физической культуры во всём мире

Промышленная революция, начавшаяся в 1760-х годах, означала переход от ручного к механизированному производству и быстро породила социальные, экономические и культурные тенденции, которые изменили образ жизни, работу и, конечно, передвижения людей. Люди стали вести более сидячий образ жизни, и возникло новое движение за разумную физическую активность. Это движение набрало силу в XIX веке. Долг и гордость граждан состояли в том, чтобы оставаться в форме, быть здоровыми и готовыми к войне.

В Европе

Под влиянием идей Руссо о «Естественном человеке» Иоганн Бернар Базеду в 1774 году основал в Германии «Филантропиниум», где основное внимание уделялось таким упражнениям и играм, как борьба, бег, верховая езда, фехтование, прыжки и танцы. Школьная форма, которая в то время была тяжелой и сковывала движения, была сделана более удобной, чтобы ученики могли двигаться свободнее. Вдохновившись этой моделью, было основано множество подобных учреждений, а физическое воспитание стало более структурированным и превратилась в неотъемлемую часть учебной программы.

Двадцать лет спустя основные принципы гимнастики разработал другой немецкий учитель и педагог, Гутц Мутс, который считается «прадедушкой гимнастики». Его «Гимнастика для молодёжи», первый систематический учебник по гимнастике, был опубликован в 1800 году и стал стандартным пособием по физическому воспитанию в англоязычном мире.

В 1810 году Фридрих Ян продолжил дело Гутца Мутса. Он известен как «отец гимнастики». Его идеи распространились по всей Европе и США. Немецкий учитель гимнастики и ярый националист, переживший наполеоновское нашествие, Ян считал, что лучший способ предотвратить повторение подобного нашествия – это улучшить физическое и умственное развитие народа. Для этого он брал молодых людей на прогулки на свежем воздухе и обучал их гимнастике и упражнениям на гибкость, чтобы восстановить их физические и душевные силы.

В 1811 году Ян открыл в Берлине первый Тернплац (гимнастический зал на открытом воздухе). Гимнастическое движение, известное в то время как Turnverein, быстро распространилось по всей стране, и в 1816 году он опубликовал книгу «Немецкая гимнастика» (Die Deutsche Turnkunst). Помимо этого вклада в физическую культуру, Ян изобрел турник, а также популяризировал использование гимнастических колец. Хотя организованные им фестивали физической культуры собирали до 30 000 энтузиастов, суть и конечная цель гимнастики и гимнастических методов были скорее практическими и функциональными, чем художественными. Он пропагандировал традиционные естественные двигательные практики, такие как бег, балансирование, прыжки и лазание.

Пер Хенрик Линг из Швеции хорошо понял эту немецкую систему и многовековую традицию атлетики и разработал принципы физического развития и мускульной красоты. В отличие от немецкой, шведская система поощряла «легкую гимнастику», в которой использовалось мало оборудования (Линг изобрел брусья) и основное внимание уделялось художественной гимнастике, дыхательным упражнениям, упражнениям на растяжку и массажу.

Шведская гимнастика делилась на четыре категории: тренировочная, военная, медицинская и эстетическая. Все движения должны были выполняться правильно, коллективно и самостоятельно под руководством инструктора и отличались от общепринятого, более подвижного, интенсивного и практичного немецкого подхода. Некоторые аспекты этого метода можно увидеть и сегодня в некоторых программах физического воспитания.

В тот же период испанец Франсиско Аморос основал военную гимнастическую школу в Мадриде, а затем переехал в Париж и в 1819 году открыл Обычную гражданскую и военную гимнастическую школу. В 1830 году он опубликовал «Руководство по физическому, гимнастическому и нравственному воспитанию».

После того, как его сняли с должности руководителя программы физической подготовки армии, он открыл популярный гражданский гимнастический зал в Париже и стал инициатором физического воспитания во Франции и Испании.

В 1847 году Ипполит Триа, пионер французского физического воспитания, открыл в Париже большой гимнастический зал, где собирались буржуа, аристократы и энергичные молодые люди, чтобы заниматься спортом.

После потери Эльзас-Лотарингии немцами, в 1870-х годах националистические настроения, уже бушевавшие во Франции, взорвались. Физическое воспитание стало обязательным элементом французских школ, поскольку батальоны готовились отомстить за свою страну.

В Шотландии романтическое движение 1830-х годов привело к появлению Хайлендских игр, которые включали в себя бег, борьбу и прыжки, а также традиционные физические соревнования, уникальные для шотландской культуры, такие как метание молота и толкание ядра.

В Англии концепция Чарльза Дарвина о «выживании сильнейших» дала начало зарождающемуся в стране движению физической культуры. Британцы хотели быть сильными, чтобы подняться на вершину природной иерархии. В 1849 году в Королевской военной академии были организованы первые в Британии соревнования по легкой атлетике. В 1858 году шотландец Арчибальд Макларен открыл в Оксфордском университете прекрасно оборудованный гимнастический зал, где подготовил 12 армейских офицеров.

Следует также упомянуть чешское движение «Сокол» – молодежную спортивно-гимнастическую организацию, основанную в 1862 году по образцу немецкого гимнастического движения Thurnverein, которая обеспечивала физическую, моральную и интеллектуальную подготовку населения посредством фитнес-программ (в основном маршевых упражнений, фехтования и различных видов тяжелой атлетики), лекций, групповых прогулок, групповых гимнастических фестивалей и т. д. Это обучение распространилось на мужчин всех экономических классов, затем на женщин и, в конечном счете, на весь славянский мир.

Аналогичные цели преследовали и «Польские соколы» (1867). Помимо физических тренировок и соревнований, эти культурные группы часто спонсировали национальные и традиционные танцы, песни и возрождение языка. По всей Европе люди развивали культуру фитнеса, основанную на этнической и национальной идентичности.

Когда Европа вступила в XX век, Жорж Эбер, французский морской офицер и преподаватель физкультуры, сыграл важную роль в её развитии, моделируя культуры прошлого. Изучив принципы, применявшиеся его предшественниками, такими как Ян и Аморос, он разработал свой собственный «естественный метод». Его метод был полностью основан на естественных двигательных навыках, таких как ходьба, бег, балансирование, прыжки, ползание, лазание, манипулятивные техники (подъем, метание и т. д.) и самооборона, которые обычно отрабатывались на полосах препятствий. Эбер отвечал за физическую подготовку всех французских моряков и открыл в 1913 году в Реймсе самый большой и современный тренировочный центр в помещении и на открытом воздухе.

Свою первую книгу «Физическое воспитание, или полное обучение естественными методами» Эбер опубликовал в 1912 году, за ней последовало множество других работ на ту же тему.

В США

Угроза иностранного вторжения в США была не так велика, как в Европе, поэтому необходимости готовиться к войне не было.

Кэтрин Бичер была одной из первых, кто начал пропагандировать фитнес в США. Будучи убежденной сторонницей включения физического воспитания в школы и ежедневных упражнений для мужчин и женщин, Бичер разработала программу гимнастики под музыкальное сопровождение. Основав в 1823 году Хартфордскую женскую семинарию, Бичер стала первой женщиной в США, предложившей уроки физкультуры в рамках своей программы.

В то же время европейские традиции физического воспитания укоренялись в США. Многие «Тернеры» (немцы, которые практиковали гимнастическую систему Яна) иммигрировали в США, а в 1824 году немецкий академик Чарльз Бек открыл в Массачусетсе гимнастический зал на открытом воздухе, похожий на «Тернплац» Яна. Это был первый гимнастический зал в США, в котором проводилась первая в стране школьная гимнастическая программа.

Многие другие Тернеры активно работали в системе государственного образования США и оказали большое влияние, открывая клубы и преподавая гимнастику в разных штатах. Одним из самых известных приверженцев этой европейской традиции был Дадли Аллен Сарджент, считающийся основоположенником физического воспитания в США. С 1879 года и до выхода на пенсию в 1919 году он был директором гимназии Хеменуэй при Гарвардском университете, где преподавал немецкую и шведскую гимнастику. Эту систему он освоил еще в юности. Сарджент также бросил вызов викторианскому представлению о том, что женщины слабы и склонны к обморокам, и поощрял свободу в одежде и деятельности для девушек и женщин.

Сарджент изобрел множество гимнастических снарядов, разработал универсальный тест на силу, скорость и выносливость в 1902 году и написал множество статей и книг о физическом воспитании, предупреждая, что «без основательных программ физического воспитания люди станут толстыми, деформированными и неуклюжими».

Важный вывод, который можно сделать, проследив развитие физического воспитания в Европе и США в этот период, заключается в том, что все эти гимнастические системы были очень похожи друг на друга и во многом основывались на практическом подходе. «Гимнастика» или «художественная гимнастика» того периода передавали идею не акробатики, а скорее более практичную концепцию двигательных навыков и силовых тренировок, необходимых в военной подготовке и реальных жизненных ситуациях.

Исключением из этой тенденции стало появление тренажеров, таких как Gymnasticon, изобретенный в 1796 году, который стал предшественником современного фитнеса с использованием тренажеров.

Использование тренажеров получило широкое распространение в XX веке, а также появился силовой подход к тренировкам силачей с отягощениями. Эти две тенденции привели к появлению современной фитнес-индустрии в том виде, в котором мы ее знаем сейчас.

Расцвет современной фитнес-индустрии

В XX веке возник организованный и успешный рынок индустрии «фитнеса», которая развивалась параллельно с появлением специализированных соревновательных видов спорта.

В начале XX века, когда Жорж Эбер разрабатывал и популяризировал свой «Естественный метод», другой француз, профессор Эдмон Десбонне, издававший фитнес-журналы (с использованием фотографий спортсменов и спортсменок) и создавший сеть спортивных клубов, сумел сделать упражнения и силовые тренировки модными. Это заложило прочный фундамент для «фитнеса» как физической культуры и индустрии в Европе.

Система Десбонне стала реакцией на упадок эпохи, когда люди жили, не задумываясь о физической форме и здоровье. На пике популярности эта система насчитывала более 200 фитнес-центров, а первые знаменитые силачи и бодибилдеры также были сторонниками его методов.

Фитнес-центры Десбонне были очень дорогими и посещались высшими слоями французского и европейского общества вплоть до Первой мировой войны. После войны к физкультурному движению присоединился и рабочий класс.

В то же время в США Бернар Макфадден прославился как ведущий эксперт по фитнесу и сторонник здорового образа жизни. Он предложил минималистский образ жизни, основанный на отдыхе на природе, ежедневных интенсивных физических упражнениях и исключении из рациона алкоголя, чая, кофе и белого хлеба.

Макфадден начал продавать собственные настенные тренажеры для мышц и в 1899 году основал Physical Culture, один из первых журналов о мускулатуре. В 1903 году он организовал первые соревнования по фитнесу в США и провел подобные соревнования в 1921 и 1922 годах. К 1935 году издательская империя Макфаддена выросла до 35 миллионов читателей, а в 1955 году он умер миллиардером.

Десбонне и Макфадден – предшественники индустрии здоровья и фитнеса в том виде, в котором мы ее знаем. С этого момента начинается период замешательства. Эпоха фитнеса как бизнеса с множеством причуд, включая нынешний акцент на эстетике, бодибилдинг, использование все более сложных тренажеров, огромной индустрии спортивных добавок, бесчисленных журналов, книг и DVD, а теперь и появление высокотехнологичных упражнений с многочисленными фитнес-приложениями.

За столетие появились тысячи методик и программ, которые обещают привести вас в лучшую форму в вашей жизни в кратчайшие сроки.

Этот краткий список – лишь часть методов и гаджетов, на которые люди потратили миллионы долларов за последний век: вибропояса, телевизионные советы Джека Лаланна, аэробика Джейн Фонда, видеоролики Симмонса, домашний тренажер Bowflex, тренажер для бедер, ролики для пресса, пилатес, спиннинг, P90X, Wii Fit, силовые пластины, костюмы для сауны, силовые браслеты и многое другое.

Современное состояние физической культуры

Рассматривая эволюцию фитнеса на протяжении веков и многие аспекты современной физической культуры, небезосновательно задаться вопросом: Что мы потеряли и что приобрели?

Важность регулярных физических упражнений общепризнанна, почти в каждом населенном пункте есть спортивные залы, где люди могут заниматься спортом, и мы лучше, чем когда-либо, понимаем, как работает человеческое тело и как оно реагирует на физические тренировки.

Однако, несмотря на обилие программ и ресурсов, посвященных здоровью и фитнесу, население в целом ведет малоподвижный образ жизни и находится не в лучшей форме, чем когда-либо прежде.

Согласно недавнему исследованию Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), средняя продолжительность жизни в США сократилась впервые с 1993 года. Несмотря на высокоразвитые медицинские технологии и бурно развивающуюся индустрию фитнеса и здоровья, здоровье людей сегодня ухудшается.

Во многом это связано с мотивацией. Они не мотивированы быть физически активными и здоровыми, как раньше. Мы живем в обществе, где неспособность управлять своим телом практичным и эффективным способом больше не является чем-то постыдным.

Самое распространенное представление о том, что значит быть здоровым, и основная мотивация к занятиям спортом – это желание выглядеть здоровым. Речь больше не идет о том, чтобы иметь здоровое тело, способное выполнять практические действия в реальной жизни.

В подавляющем большинстве случаев наиболее распространенный взгляд на то, как заниматься спортом, заключается в том, что вам нужны тренажеры для кардиотренировки и наращивания мышечной массы и силы, чтобы вы хорошо выглядели.

Для большинства людей физические упражнения – это просто рутина, а не то, чего они ждут с нетерпением. Это то, что люди должны заставлять себя делать, а не естественное выражение того, кто они есть.

Новая парадигма будущего

С одной стороны, мы вступаем в эпоху все более совершенных тренажеров, которые еще больше отдаляют людей от реальной жизни, природы и того, для чего от природы предназначено их тело. Мы наблюдаем век фитнес-технологий, использующих подключенные устройства, приложения, датчики и кабели. Век «биохакинга» и эффективности упражнений: «Приведите себя в форму с помощью трех минут упражнений в неделю!» Люди навязчиво сверяются с данными на экране и пытаются управлять своим здоровьем и физической формой наиболее научным способом. Это похоже на технологический и трансгуманистический подход к физическому здоровью. Действительно ли это то, к чему мы должны стремиться?

Несмотря на все, что предлагает индустрия здоровья и фитнеса, люди менее физически активны, чем когда-либо. Так должны ли мы искать решение этой проблемы в более разнообразных и технологически продвинутых программах и оборудовании, или же решением станет другой образ мышления, более простой подход и новая культура в целом?

Как и большинству из нас, чтобы стать (и оставаться) сильными и здоровыми, нам нужно двигаться естественным образом, как это делали все люди очень давно. Нам нужно практиковать базовые навыки движения, чтобы конкретно приобрести основные физические навыки, которые работают в реальной жизни. Кроме того, как с точки зрения реализации, так и с точки зрения цели, необходимо использовать реалистичный подход, который нравится людям, масштабируется и прогрессирует, не требует дорогостоящего специализированного оборудования и может быть реализован в группах.

Заключение

То, что современные удобства избавили нас от необходимости двигаться, а фитнес-индустрия убедила нас в том, что упражнения можно выполнять только в помещении с оборудованием, не означает, что наша биологическая природа – наш врожденный эволюционный потенциал и потребность в сложном и адаптивном движении – изменилась.

Нам не нужно мириться со своим малоподвижным образом жизни и быть ограниченными машинами, которые мы создали для того, чтобы стать подтянутыми. Нам не нужны ложные дихотомии между силовыми и аэробными упражнениями, телом и разумом, физической формой и здоровьем, упражнения – это то, что нужно делать, а физическая активность – это выражение того, что мы из себя представляем.

Это не только биологический, но и моральный долг каждого человека – обладать двигательными навыками, силой, физической подготовкой и стойкостью ума, которые необходимы для эффективного реагирования на физические требования реальной жизни.

Интересно, не правда ли? Присоединяйтесь к нам, чтобы быть в курсе всех новостей и эксклюзивных материалов о бизнесе в фитнесе и спорте! Подписывайтесь на канал«EMSport.ru – все о бизнесе в фитнесе и спорте», а мы продолжим создавать для вас ещё больше уникального контента!